Oleh: Elifas Tomix Maspaitella (Pemerhati Sosial)
“Cari sampe dapa” (=cari hingga ditemukan). Ini suatu ungkapan yang bermakna bahwa “biar pung banya, mar kalu seng bisa jaga babae tuh sama sa” (=walaupun apa yang kita miliki itu banyak tetapi jika tidak bisa dijaga dengan baik tidak ada gunanya). “Jang pikir kalu satu ilang tuh tar apapa” (=jangan menganggap tidak ada masalah jika satu hilang), apalagi dengan anggapan “masih banya saja mo” (=masih banyaklah).
Prinsip “pengajarang orangtotua” (=ajaran/nasehat orangtua) tentang ini ialah “jaga babae jang ada yang ilang, tacere” (=jagalah dengan baik, jangan ada yang hilang atau tercerai).
Dalam fungsi kepemimpinan, “satu ilang, pi cari sampe dapa” (=jika satu orang hilang, pergi dan cari sampai ditemukan). “Mau itu anana upeng ka, cari sampe dapa” (=walaupun itu anak kecil, cari sampai ditemukan). “Tagal pimpinan tuh musti lia samua orang sama rata” (=pemimpin harus memandang sama semua orang).
“Binatang piara sa, kas makang pagi hari, se musti rekeng babae, batul poka-poka, kalu rekeng ulang ada kurang satu, cari sampe dapa” (=ternak saja, saat diberi makan pagi hari anda menghitung jumlahnya, dan saat senja ketika dihitung ada kurang seekor, cari sampai ditemukan), “apalai manusia” (=apalagi manusia). “Ada hati lai par tinggal ilang o? “(=Sampai hatikah anda membiarkannya hilang?) “Nangko se tar pung hati pait lai boleh” (=kecuali anda tidak memiliki hati dan perasaan lagi).
“Cari sampe dapa” juga mengandung pengertian bahwa “kalu ada bajang sama-sama deng rombongan” (=jika berjalan bersama dalam rombongan) “jang dudu pasi panta kalu masih ada yang balong sampe” (=jangan duduk santai jika masih ada yang belum tiba). “Cek lai, kalu sampe mau mati galap kong balong lai, pi cari sampe dapa” (=cek lagi, jika sampai jelang malam belum juga tiba, pergilah dan cari sampai ditemukan). “Tar boleh sono lalu balong dapa” (=jangan tidur jika belum ditemukan).
Nasehat itu menjadi “pengajarang” (=ajaran) tentang “pimpinan tuh musti pung hati par masarakat” (=pemimpin itu harus mencintai rakyatnya). “Jang bilang, dong bukang anana upeng-upeng la beta musti jaga par kas’ susu lai” (=jangan berkata, mereka bukan anak kecil yang saya harus jaga untuk menyusui), “tagal se dapa unju par jadi pimpinan bukang kompeni yang datang deng wapeng” (=karena anda diangkat sebagai pemimpin bukan penjajah yang datang dengan senjata).
“Cari sampe dapa” juga menerangkan bahwa “masarakat tuh katong pung mas perak” (=masyarakat itu harta kita). “Musti tau rasa dong lai” (=harus bisa merasakan/mempedulikan mereka). “Tagal itu, jang biking dong rasa tacere” (=karena itu jangan melakukan suatu hal yang membuat mereka merasa diabaikan). “Dong seng minta apapa, yang pentingale lia sa” (=mereka tidak meminta harta apa pun, hanya perlu anda melihatnya) “dong hati su sanang” (=hatinya sudah senang).
“Cari sampe dapa” ini bukan sekedar “maeng enggo basambuni” (=bukan sekedar main petak umpet), “jang sampe ada yang hati su tawar, la dong su tar mau iko lai” (=jangan sampai ada yang sudah tawar hatinya dan tidak mau ikut anda lagi). Jadi “musti cari sampe dapa” (=harus cari sampai ditemukan), “la bawa bale” (=bawalah mereka kembali). “Kalu memang katong yang pung salah, biking bae, supaya dong seng bale cari jalang laeng” (=jika memang kita yang salah, perbaikilah kesalahan itu agar mereka tidak kembali mencari jalan yang lain). “Mar kalu dong batul-batul ilang jalang, suruh dong jang jao-jao dari yang laeng, supaya kalu ada bajang lai, samua sama-sama dari kaluar sampe maso” (=namun jika mereka benar-benar hilang jalan, anjurkan mereka jangan menjauhi kelompok, supaya jika ada melakukan perjalanan lagi, semua keluar sama-sama agar tiba pun bersama-sama).
“Yang penting kalu ada yang balong sampe, cari sampe dapa” (=yang paling penting, jika ada yang belum tiba, carilah sampai ditemukan).
Jumat, 17 September 2021
Pastori Ketua Sinode GPM Jln Kapitang Telukabessy-Ambon
Penulis : Redaksi
Editor : Redaksi
